REALIDAD NOVELADA

Poco después de apagados los últimos incendios revolucionarios de la región, regresó a Morelia procedente de Europa, el joven Miguel de la Casa, huérfano de madre, hijo único y heredero de la enorme riqueza de su padre, el hacendado Don Agustín de la Casa Solariega e Izasarra, quien le escribió poco antes de morir, suplicándole volviera para hacerse cargo de su natural peculio.

El regreso a tierras Michoacanas de Don Miguel, sorprendió a pobladores y conocidos, pues arribó en ferrocarril proveniente de Veracruz, con una mujer y una niña que resultaron ser su esposa e hija. La mujer, alta y de pocas carnes y mayor que él, tenía el carácter endiablado y el entrecejo profundamente marcado. Decía era apenas un reflejo de la belleza húngara que alguno vez tuvo, cuando fue cantante de ópera en Viena y tuvo la cuita de conocer al joven Don Miguel, antes de que el embarazo y los constates dolores de cabeza del matrimonio, la dejaran agobiada y siempre preocupada del porvenir.

Nadie le hubiera creído de épocas más rozagantes de no ser por la pequeña, quizás rozando los doce años, que era el ejemplo de belleza divina; nada común en la región y por ello la atención de sobremanera: de piel blanca como las nubes, los ojos azules y brillantes como el agua, nariz delgada y recta, sonrisa limpia y dulce y el cabello largo y rubio; era el ideal de princesa Baviera llegada a un México malinchista e idealista.

Sin embargo, al pasar acaso de un par de años, sucedió algo que sucumbió a la sociedad de alcurnia moreliana; los titulares corrieron la noticia como rápido se podían mover los medios en ese tiempo: Asesinato de Don Miguel de la Casa.

Al parecer, fue hallado su cuerpo semidesnudo detrás de Catedral con un extraño rictus de horror en el rostro, al grado en que no hubo médico que se atreviera a realizarle la necropsia de ley. Máxime, cuando corrieron los rumores de que el crimen había sido realizado por órdenes de su propia esposa, quien se había mostrado siempre por demás avara y preocupada por cuidar hasta el último centavo que Don Miguel no parecía poder mantener entre las manos.

Cabe mencionar que las sospechas incrementaron porque la mujer fue vista vestida de negro, desde hacía un día antes de que fuera encontrado el cuerpo, pues se suponía había estado el hacendado extraviado de fiesta por varios días. Por ello, entre bisbiseos y murmullos, siempre quedó la duda del homicidio, y la mujer nunca fue siquiera interrogada, pues los oficiales de policía temían de aquella extranjera que ni el 4° Arzobispo de Michoacán-Morelia y tierras Santas, Don Leopoldo Ruiz y Flores, quiso confesar jamás.

Pasaron pues los años, y la mujer nunca dejó de vestirse de negro, pero sí recuperó e incrementó buena parte de la fortuna, aunque ni ella ni su hija eran vistas de día con regularidad.

No se conoce mucho de la infancia de la hija de Don Miguel, salvo que le llamaban “la niña Ignacia” y que su belleza se acrecentó al pasar de los años, pues las características físicas se remarcaron acompañadas de un cuerpo que se fue tornando escultural: una cintura por demás pequeña, una espalda arqueada, las piernas largas y el busto firme y redondeado…

Se dice que nunca fue a la escuela sino que tomó clases particulares en su casa; siempre bajo la supervisión constante de su extraña y arisca madre, y bajo la tutela personal de únicamente mujeres, pues aparentemente la dama de negro no quería correr ningún tipo de riesgo, ni social ni económicamente hablando. No iba a permitir que un hijo de N-A-D-I-E cortejara a su hija… No iba a dejar que nadie se entrometiera en los planes que tenía para ambas. Ella y sólo ella, decidiría con quien la casaría para incrementar el feudo familiar.

Es de imaginar la soledad en la que se desarrolló “la niña Ignacia”, que en la edad de la rebeldía, ideó la forma de hacerse de amigos más allá de los libros que podía leer y la servidumbre con la que podía conversar, por lo que encontró que su madre le permitía a media tarde, entrar en la biblioteca de su padre con la excusa de dedicar tiempo a la lectura de los clásicos.

Día a día, con la paciencia beata, Ignacia fue asomándose a la ventana, viendo tímidamente en un principio, las sombras y figuras que se alcanzaban a mirar detrás de la tela blanca de las cortinas. De esa forma imaginaba; un perro, un hombre cargando madera para fogón, un vendedor de globos, un cura cargando su Biblia, aquel otro podría ser el médico con su familia, o una mujer galante y borrachos orinando su temor.

Como era de esperarse, llegó el tiempo en que la imaginación no fue suficiente, pues la bella adolescente pronto se enamoró de un joven al que conoció de esa forma… Entre las sesiones escolares, las clases de piano, las lecturas de la Biblia y los larguísimos rezos del rosario, Ignacia soñaba con que llegara la hora de acercarse a esa ventana, abrirla despacito, a penas un poco, y escuchar las bisagras rechinar y asomar parte de la cara para poder escuchar el galante saludo de aquel extraño, “Buenas tardes, princesa”, y ella responder con un susurro “las tenga usted, caballero”.

Cabe decir que estos encuentros furtivos se realizaban cada vez con mayor frecuencia, principalmente a media noche para no ser descubiertos por la madre de esta, por lo que por un buen tiempo, tuvo Ignacia la costumbre de bajar a media noche, a hurtadillas, para encontrarse con aquél muchacho, y abrir un chiflón de la ventana, para platicar a susurros y voces bajas, acerca de todo lo que les pasara por la mente: libros, paisajes y pasajes románticos, música y enamoramientos eran de charla cotidiana.

Al menos, hasta que llegó la fatídica fecha del décimo aniversario de la muerte de su padre, en que su madre, la húngara de negro, bajó las escaleras sin cenar y como durante los últimos diez años, se dispuso a salir en el carruaje a media noche. Nunca nadie supo a dónde iba, quizás al cementerio a purgar sus penas, quizás, se llegó a decir, a buscar algún beodo que le vendiera un rato de sexo pasajero. ¡Ignacia, te vas a ir al infierno!, sentenció mientras la bella muchacha sentía del pecho saltar el corazón, y acto seguido azotó la ventana y corrió escaleras arriba a esconderse bajo su cama. Aquella noche no durmió. “Y usted, joven, si valora a su familia, nunca más volverá a pasar por esta cuadra“.

Al verlo vestido con uniforme del colegio militar, la dama de negro escribió una carta a la luz de una vela. Y en penumbras, selló con cera y envió a un conocido militar de la región, acompañada la misiva de un pequeño saco de monedas de oro. “Le ruego General, que envíe al muchacho al frente, pues es sueño de él y de su humilde familia, defienda a la patria contra la rebelión de Escobar”.

Mirando el bajo-cama, esa noche Ignacia lloró desconsolada. No podía creer que había sido descubierta, y conociendo a su madre, imploró al cielo por una ayuda, una compasión que nunca llegó

No pasó mucho tiempo en que la gente del pueblo se diera cuenta de lo sucedido, y curiosos, solían pasar por el callejón, percatándose que paciente, esperaba Ignacia con la ventana entreabierta, a que de vuelta se apareciera el joven que alguna vez le enamoró.

Así, transcurrieron noches y noches, e Ignacia no lograba dormir, muchos dijeron, pareció la joven perder la razón, y ya no hubo fuerza humana ni su propia madre que lograra despegarla de la ventana, en la que permanecía toda la noche murmurando, rezando, rogando que tal o cual sombra, fuera de su amado que venía de nuevo a visitarla.

Por ello, la dama de negro, un buen día llegó a su lado y peinándole el cabello, le comunicó que gracias a su esfuerzo, venía de Praga un joven noble para casarse con ella; que debía recuperar los bríos para retomar la vida que había trazado para ella. Ignacia, permaneció en silencio y se limitó sólo a llorar. Su madre, desesperada, le confesó que había enviado al joven al frente, y que hacía algunas semanas había muerto en batalla militar.

Increíblemente, la dama de negro logró su cometido. Ignacia se levantó del lugar, le sonrió a su madre y besó su mano; con un beso que la hizo estremecer, pues fríos sintió sus labios. Nunca imaginó que la vida de ambas cambiaría a partir de esa escena.

Una semana trascurrió desde que recibió la dura noticia, y el día viernes, la dama de negro se levantó de la mesa y se fue a dormir la siesta, sin saber que nunca más despertaría, pues tras cortas convulsiones, murió asfixiada con espasmos musculares y vómito y espuma, y silenciosos gemidos de dolor que nunca lograron salir en gritos. Esa misma noche, con el cadáver de la madre a su lado, Ignacia se sentó de nuevo en la ventana.

Dicen los que saben de esta historia, que Ignacia nunca más se despegó de esa ventana de colonial fachada, ni siquiera para los servicios fúnebres de su madre, que terminó en fosa común pues no quiso la heredera pagarle entierro. Y es por ello común atender que de los transeutes que pasaban por ahí todas las noches, la escuchaban platicar a solas, como si conversara con un fantasma, y sobresalían las palabras dulces, amables, preciadas, como aquellas que una mujer sólo reserva para un amante y “amable caballero”.

Es pues por eso imprescindible contar también, que después de varios años, encontraron los vecinos un olor desagradable proveniente de la casa de Don Miguel de la Casa, que era habitada ya únicamente por la loca Ignacia, ya vieja. Llegaron las autoridades y entraron a la habitación, encontrando a Ignacia muerta, con los ojos blancos, la faz arrugada y pálida, casi calva, vestida de negro igual que su madre, y abrazando una fotografía que todos supusieron había sido de aquel caballero que alguna vez la cortejó.

Y sirva este cuento entonces de advertencia, que a partir de ese día, en la noche de muertos de noviembre, es necesario en Morelia guardarse en casa para de pronto, evitar encontrarse caminando solos en la zona del antiguo centro, quizás saliendo de un café o una cena, dónde sin darse cuenta, llegará el momento en que únicamente podrán escuchar la vaciedad de la noche y el retumbar de las propias suelas, con el aire frío entrando por la nariz y el sudor saliendo por la frente. Recuérdenlo muy bien, pues corren el riesgo de encontrarse de pronto en un callejón, frente a una ventana cuyas bisagras rechinen hasta quedar entreabierta. Forzosamente voltearán hacia ella, con el corazón retumbando, con el alma asustada y el cuerpo estremecido, y lograrán afinar los sentidos apenas lo suficiente para casi imperceptiblemente escuchar algunos murmullos del otro lado. Y ya habrá sido demasiado tarde. Detrás del vidrio, sucio y las cortinas roídas, habrán de encontrarse con la siniestra silueta encorvada y penante, de una vieja con faz desquiciada, desecha, y ya no podrán dar marcha atrás por más que quieran correr hacia el otro lado. Sus piernas no se los permitirán. A esa mujer, no le podrán nunca mirar los ojos pues estará vestida de negro y cubierta con un velo, apenas asomará la piel pálida y arrugada de la cara, y así sucederá año tras año, década tras década, hasta que encuentre a otro ser a quien confunda con su enamorado, matándolo al instante de un infarto para poder llevárselo a descansar con ella, en la paz eterna del infierno. Sirva entonces este cuento, de advertencia…

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Estimado lector, ¿crees en los fantasmas? En este video de la filmación de un comercial de un coche, dicen que se alcanza a ver un espectro…

Cuando exhumaron el cadaver del ahora santo mexicano, dicen tenía el cabello rojo. Dicen, podría tratarse de envenamiento (se queda en el cabello como rastro del asesinato). A ver si alguno de mis amables lectores, tiene más datos al respecto.El asunto está, en que me opongo totalmente a la censura y al fanatismo.

Y a la-agüela gatopardo la quisieron censurar por ESTE artículo.

De hecho, le hicieron lo que a mí: le quitaron su contrase�a del blog y lo borraron. Afortunadamente, ya lo ha recuperado. Pero por si lo quieren volver a hacer, yo lo reproduzco aqu� con su autorizaci�n:
—————————————————————�POR QU� TEN�A EL CABELLO ROJO EL CADAVER DE SAN RAFAEL GUIZAR Y VALENCIA? (autor: GATOPARDO)
Si se analizara el cabello de San Rafael Guizar y Valencia, se podr�a descartar que la causa de su muerte fuera el veneno suministrado por su sobrino, Marcial Maciel Degollado, en un te. El mismo d�a de su muerte, el obispo Rafael Guizar hab�a tenido una acalorada discusi�n con Marcial Maciel en el seminario de Jalapa, que dirig�a, y hab�a decretado su expulsi�n por no tener capacidad para estudiar (su incultura es enciclop�dica), ni esp�ritu de sacrificio, ni vocaci�n para el sacerdocio, y haber sabido sus avances sexuales a seminaristas m�s peque�os, y a�adi� que “si segu�a el camino de las �rdenes sagradas se estaba exponiendo a la condenaci�n eterna.”Todos, sacerdotes y seminaristas escucharon la disputa, e incluso temieron que Marcial Maciel pasara de la violencia verbal a la violencia f�sica contra el Obispo Rafael Guizar.

Esa noche, su sobrino le llev� un te para sus molestias estomacales, y pocas horas despu�s de beb�rselo, muri� don Rafael Guizar y Valencia. Un detalle hagiogr�fico sobre su muerte, cuenta que fue imposible acostarlo en la cama y tuvieron que dejarlo en el suelo, y explican que quiso yacer ah� “como San Francisco”, aunque esta incapacidad para acostarlo en la cama m�s bien parece normal si se tiene en cuenta que las convulsiones ag�nicas por envenenamento son de tal violencia que llegan a fracturar la columna vertebral, y su paroxismo no diferencia a santos de pecadores.

A la semana, Marcial Maciel, abandon� el seminario, porque sus compa�eros y sus superiores sospechaban que hab�a sido el causante de la muerte de su t�o.

En 1950, al exhumar del pante�n el cadaver del obispo Rafael Guizar se encontr� en gran parte incorrupto, y su cabello blanco hab�a virado al rojo.

Hay demasiadas muertes “providenciales” entre quienes estorbaron a Maciel:

El Padre Francisco Orozco Yepes muere en extra�as circunstancias, cuando viajaba desde Irlanda a Roma, adonde ten�a el firme prop�sito de denunciar las perversiones de Marcial Maciel ante la Sagrada Rota Romana. No se sabe qu� o qui�n le hizo abandonar el avi�n al hacer escala en Madrid, alquilar un coche en el aeropuerto y, aparentemente, preferir hacer miles de kil�metros para ir a Roma, adonde jam�s llegar�a.

Tambi�n muri� el Padre Rafael Cuena, uno de los primeros que entreg� solemnemente a Maciel sus votos de pobreza, obediencia y castidad, am�n del llamado “cuarto voto”, que consiste en no criticar jam�s a sus superiores ante terceros.

Un obispo de M�xico que se opon�a a la Erecci�n Can�nica de la Legi�n de Cristo, en plena discusi�n, ante testigos, fue amenazado por Marcial Maciel. Pocos d�as despu�s, un cami�n embisti� en la carretera al coche del obispo, y murieron dos de sus cuatro ocupantes, pero no el obispo. Al mes , otro cami�n embisti� el coche del obispo, y esta vez no se salv�.

Sobre la muerte del sacerdote legionario Fern�ndez Amenabar, rector de la Anahuac, transcribo un retazo de la entrevista de Luis Miguel Carriedo a Alejandro Espinosa :

�”�En su libro usted se refiere a la muerte de Juan Manuel Fern�ndez Amen�bar como una muerte poco clara?”

�”Si, porque hay muchas circunstancias que la enturbian. Primero, la visita de la hermana de Maciel ese d�a. Segundo, la visita del padre Gregorio L�pez, tambi�n ese d�a. Tercero la desaparici�n de los documentos que Juan Manuel, ante testigos, hab�a decidido que resguardara Jos� Barba Mart�n (donde se inculpaba a Maciel). Adem�s no creo que una persona en franca recuperaci�n, muera de repente, porque en el hospital se le atragant� un pedazo de pollo. Para m�, ah� hay gato encerrado.”

Algo as� deb�a de temer Juan Jos� Vaca como reacci�n a una carta estremecedora, en la que reprocha pormenorizadamente a Maciel el da�o irreparable que le hab�a producido, le pide cuentas, y acaba advirti�ndole:

“Deseando ser absolutamente sincero con usted, le informo que el original de este escrito y once copias m�s se encuentran profesionalmente aseguradas, dentro de sobres sellados, en un dep�sito inaccesible a indiscreciones. Estos doce sobres llevan el nombre y direcci�n de sus destinatarios – altas personalidades de la Iglesia y de la sociedad, quienes eventualmente conocer�n su contenido – y que inmediatamente llegar�n a sus manos, en dos circunstancias. La primera, en el caso de que yo muera o desaparezca inesperadamente…”

Juan Jos� Vaca fue uno de los ex legionarios que, a ra�z de la muerte de Fern�ndez Amenabar y la petici�n de justicia que hace el padre Athi� en su nombre, y en su funeral, se atrevi� a denunciar los abusos sexuales que hab�an sufrido, y la conducta depravada de quien se hace llamar “Mon p�re”, y que ha programado a sus adeptos para que le tributen un culto reservado a los santos.

Parece aventurado pensar que el Vaticano conoci� el resultado del an�lisis del cabello del Obispo Rafael Guizar, antes de su canonizaci�n, y que fuese eso y no las denuncias de sus v�ctimas, lo que determin� la suspensi�n ad divinis de Marcial Maciel

�Cu�l es la substancia, m�s conocida en la toxicolog�a forense que en la tricolog�a cosm�tica, que habr�a cambiado el color del pelo del obciso?

AUTOR: Gatopardo

M�s informaci�n:
Protectores de pederastas, por Eduardo Ibarra Aguirre
Entrevista al ex legionario Alejandro Espinosa en Proceso (M�xico)
Los legionarios en campa�a, por Edgar Gonz�lez Ruiz
Entrevista de Luis Miguel Carriedo a Alejandro Espinosa
Art�culo de Teresa Conde sobre el libro de Fernando M. Gonz�lez (*)

Libros recomendados:
Autor: Alejandro Espinosa
T�tulo: El legionario
Editorial: Grijalbo

Autor: Jos� Mart�nez de Velasco:
T�tulo: Los legionarios de Cristo. El nuevo ej�rcito del papa
Editorial: La esfera de los libros, SL

Autor: Jos� Mart�nez de Velasco:
Los documentos secretos de los legionarios de Cristo.

Ediciones B, S. A.
Autor: Fernando M. Gonz�lez
T�tulo: Marcial Maciel. Los legionarios de Cristo: testimonios y documentos in�ditos (*)
Editorial Tusquets

—————————————————————No s� si “la cr�nica enfermedad del “santo”, fuera envenenamiento progresivo. Es m�s, no s� siquiera si hubo tal envenenamiento. Lo que s� s�, porque lo he visto, es que la han querido censurar. As� que reproduzco aqu� el texto, y dejo el jucio del mismo a ustedes. S�pase que yo no s� siquiera si hubo tal envenenamiento…

Los(las) ganadores(as) de la rifa del ejemplar de Viento Amargo fueron:

Sandra Hernández y
Luccy.

¡Muchas gracias a todos por participar en la Rifa!

El siguiente libro a rifar autografiado por su autora, será el “Manual de Buenas Maneras”, compilado por la historiadora Cecilia Escobar; que describe el estilo de vida de un padre que al quedar viudo, le escribe a sus hijas acerca de las normas y buenas costumbres provincianas de hace ya, varias, varias d�cadas.

Estén pues pendientes, porque haré una sección de rifa mensual de ejemplares firmados por sus autores para que de esta forma, apoyemos el hábito de la lectura. Por ello, estimados amigos y lectores, convoco a quien quiera participar en estas rifas, a que me dejen unas líneas en esta sección (categoría) que estoy inaugurando (Libros Gratis), para que al final de cada periodo, se seleccione de manera aleatoria a los dos ganadores de los ejempares (cada ganador tendrá que cubrir con los gastos de envío si es fuera de México, D.F.)

Espero les guste este regalo que REALIDAD NOVELADA y los autores, les haremos con mucho gusto y con ganas de que lean… ¡LEAN!

realidadnoveladadeunpropagandista.wav
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Pobre de aquellos, que con la violencia crean que puede matar la idea de la libertad…

El asambleísta local estaba visiblemente emocionado. Subió al estrado. Agradeció a todos por su apoyo, por su presencia, por su magnanimosidad.

Compañeros – dijo dando espacio para aumentar la teatralidad, en un gesto de amor desenfrenado por la patria, y para afianzar nuestra democracia revolucionaria y así darle poder al pueblo -si ustedes están de acuerdo y así me lo harán saber levantando la mano en señal de votación pública haremos en esta magna asamblea, un resolutivo que entregaremos a los demás diputados locales, para hacer eco a la desinteresada y solidaria petición de nuestro hermano de lucha, el Presidente DictarHugo de la Nación Estrellada.

La gente de inmediato levantó la mano y comenzaron las vivas, simpatías y aplausos desenfrenados. “Los tengo en la palma de mi mano”, pensó calculador y frío. No cabe duda de que es el mejor para la manipulación de masas. “Ni si quiera saben de que se trata y ya los tengo a todos votando”. Entonces sacó de la bolsa del pantalón un pañuelo con el que se limpió el sudor de su muy regordeta faz, y sonriente, agregó:

Proponemos en esta Honorable y Digna Asamblea Popular, y en solidaridad con el Encuentro Continental de los pueblos indígenas y campesinos, realizado en Caracas del 11 al 14 de octubre del año pasado, que México, los pueblos y gobiernos del mundo, conviertan el 12 de octubre en DÍA DE LA RESISTENCIA INDÍGENA PLANETARIA, por un nuevo orden mundial y un nuevo equilibrio del universo, al reencuentro con nosotros mismos, con América, con la Humanidad y con la madre Tierra…

Las porras no se dejaron esperar. De no haber sido tan sardónico y cínico, él mismo hubiera reventado a medio discurso con una carcajada. “Como corderitos”, pensó orgulloso. ¡Habrá que ser estúpidos!, y sonrisa sinvergüenza. “Ni hablar, lo que uno tiene que hacer para seguir en el juego político”. Así, mientras miraba a la clamorosa audiencia compuesta de gente de escasos recursos, levantó el puño en señal de victoria y tomó asiento en el estrado.

“A estos lumpen, mugrosos malparidos, patas rajadas, ignorantes y demás, les ha fallado México”, pensó, aceptando por fin y para su sorpresa, que sus acciones políticas únicamente van encaminadas a provocar precisamente lo mismo. “Así es la gente, no la cambies, mejor sácale provecho”, le había dicho su mentor político. “Sí, sí, seamos congruentes”, se sorprendió así mismo. Un golpe de calor, quizás, porque no, no puede ser que a medio mítin, frente a sus jefes, recobre de repente la conciencia. Eso no puede ser bueno para su carrera política. ¿Acaso el Dios en que no cree lo está castigando? No, no, no puede ser. Comienza a sentir asco. Un asco incontrolable. Y arrepentimiento. Mierda. Cual autómata se levanta de su lugar y retoma la tribuna. Arrebata el micrófono. Y sin que pueda controlar sus propias palabras, comienza la alocución y el fin de una prometedora carrera en el gobierno local:

– Seamos concientes, compañeros. Seamos congruentes. Váyanse ya a sus casas, pónganse a trabajar, no pierdan más el tiempo, que para entretenimiento está la televisión…

Ni siquiera rechiflas. La gente se quedó muda; pasmada.

– Si renegamos la conquista, renegamos el mestizaje y me atrevo a jurar que ninguno de los presentes es pura sangrea. Es más, no seamos racistas ni nos fijemos en estas cosas, que al fin y al cabo, todos somos mexicanos…

Hubo alguien por ahí, en la multitud, que le gritó “¡oligarca!”. Entonces él respondió: ¿Qué nuevo orden mundial y que Universo? ¡Por favor! ¡No seamos estatístas! ¡El descubrimiento de América fue en su tiempo un gran logro científico!... Sí, es correcto. En nombre de la conquista se realizaron muchos asesinatos y atropellos. Pero eso no quiere decir que debamos renegarlo todo. Critiquemos, sí, pero ¡por favor, aceptemos nuestra realidad y no seamos ideólogos del pasado ni renegados absurdos! Ni todo ha sido malo ni pretendamos tonterías. O ¿qué? A poco pretenden tirar todo por la borda y regresar al trueque? ¿Qué no saben que estos líderes que los vienen a azusar, se irán al rato a comer al Cacino Español? ¿De verdad quieren tirar el sistema republicano y que regresemos al imperio para elegir al tlacatecuhtli, que quiere decir “jefe de los hombres”?. No señores, ni todo el amor ni todo el poder. ¿Quieren regresar al sistema escolar mixteco? Porque cualquiera que sepa de historia les dirá que ése, sí era un sistema oligárquico. Solo iban a la escuela los nobles y los guerreros; no se olviden del telpochcalli y el calmecac; y eso, sí, olvídense de aprender a leer, que eso solo los privilegiados…

¿Quieren de nuevo que el Estado reconozca como legítimo la existencia de los esclavos? Porque ninguno de ustedes iría a estudiar y seguramente trabajarían a marchas forzadas… No habría ganadería, sólo tendríamos el pavo como ave de corral y comeríamos ocas salvajes. Ni competencia económica. Olvídense de entrar a un Carrefour, Auchan o Wallmart. Sólo un gran mercado por ciudad y nada más. Ni poder tener casa siquiera; habría que rogar al calpulli para que nos prestara su propiedad para sembrar y habitar. Qué tal que volveríamos a los sacrificios humanos de vez en cuando, comeríamos grillos, moscas, insectos y una que otra planta. Olvídense de los noviazgos, el sexo prematrimonial y muchas cosas más. En esas épocas solo se podía tener relaciones dentro del matrimonio y vía sacerdotisas dedicadas a la prostitución ritual. Y si no se era guerrero, acostarse con alguien significaba la muerte a pedradas.

“Y ustedes muchachitas” dijo señalando a algunas que estaban atónitas… ¡Las chicas eran educadas por sus madres sólo para casarse y para realizar las tareas del hogar!

A mí me perdonarán, pero no quiero tener nuevamente un gobernante con poder ilimitado, que abarque a todas las cosas y a todas las personas. Ni quiero que junto a él, los guerreros y sacerdotes sean el grupo de mayor poder… Imaginen que no habría siquiera clases medias ni posibilidad de hacer dinero, de crecer, de ascender… No, no, y no. ¡Imagínenselo! Yo por lo pronto, prefiero seguir llamándome Miguel y no Acamapichtli…”

Compañeros, no le hagan caso, al compañero Miguel le dio mucho el sol dijo el líder del partido político en cuanto el arrebató el micrófono. Con gusto, observó que su comentario causo carcajadas y comenzó a retomar el orden y la marcha de la Asamblea.

No se nos olvide a lo que aquí venimos: a obligar a que México, los pueblos y gobiernos del mundo, conviertan el 12 de octubre en DÍA DE LA RESISTENCIA INDÍGENA PLANETARIA, por un nuevo orden mundial y un nuevo equilibrio del universo, al reencuentro con nosotros mismos, con América, con la Humanidad y con la madre Tierra ¿Quién vota?-

El exasambleísta, ahora perseguido político y enemigo público, no pudo más que echar a correr y desde la distancia, observó orgulloso, que muy pocas manos se alzaron. Sonrió. Era una sonrisa tranquila. Y al día siguiente se inscribió en una Universidad extranjera y estudió la carrera de Medicina. Dicen que se graduó, se casó, montó un consultorio y vivió muchos años feliz y con la conciencia tranquila; sabiendo que en cinco minutos hizo más por la gente, que muchos políticos en este mundo. Y es aquí, queridos lectores, que este raro y malo cuento se acabó.